|
HZ.BİLAL-İ HABEŞİ MAKAMI
Bilal-i Habeşi,(r.a) Mekke’de Cumâh oğulları ailesi içinde doğmuştur. Babasının adı Rebâh, annesinin adı ise Hamâme’dir. Bilal (r.a), Beni Cumâh’a ait bir köle idi. Uzun boylu, simsiyah tenli, zayıf bedenli, gövdesi öne eğik, (kamburca) çok gür saçlı idi. Ömrünün sonlarına doğru saçlarının çoğu beyazlaşmıştı. (İbn Sa'd, Tabakat, III, 238-239). Peygamber (sav)’ın halkı İslamiyete gizlice davete başladığı ilk zamanlarda müslüman oldu. Müslümanlığa çok bağlı, temiz kalpli bir zât idi. Müslüman olduğunu ilk açıklayan yedi müslümandan birisiydi. Allahü Teala’nın dini için en çok işkence çekenlerdendir. Hatta denir ki, işkenceye tabi tutulanlar arasında sadece Bilal-i Habeşi müşriklerin istedikleri şeyleri söylemedi. O, siyahî bir köle değil, ashab'ın ileri gelenlerinden ve İslâm devletinin yönetiminde söz sahibi olan müminlerden biriydi. Hz. Bilali Habeşi'ye kızgın çöller üzerinde dininden döndürmek için taşlarla işkence yapan kafir Ümeyye Bin Halefti, Bedir savaşında sahabeler tarafından öldürüldü. Müezzinlerin piri olan Hz.Bilal-i Habeşi peygamberimizin vefatından sonra Medine’yi terk etmiştir. Ancak Hz. Ebubekir (r.a)’in ricası üzerine orada kalmış;onun vefatından sonra Hz. Ömer(r.a)’dan izin alarak Şam’a gitmiştir. Suriyenin fethi esnasında Ebu Ubeyde(r.a)’nin yanında bulunmuştur.
Hz. Bilâl (r.a.), vefatı yaklaşınca, ölümün ızdırabını, sevgililerine kavuşmasındaki zevk ile mezcetmiş; ömrünün son anlarında onun hastalığını gören zevcesi, teessüründen "ah ne acı" dedikçe, Bilâl: "Oh! ne tatlı!." diyor ve ekliyordu: "Yarın sevgililerle, Muhammed ve arkadaşlarıyla buluşacağım." diyordu. Hz. Bilâl, hicretin yirminci yılında altmış yaşlarında iken vefat etti. Dımaşk'ın Bâbü's-Sağîr tarafına defnolundu. (İbn Sa'd, Tabakat, III, 238; İbnü'l-Esir, Üsdü'l-Gabe, I, 209).
Tarsus’ta makamının bulunması ise şöyle anlatılmaktadır;Hz. Ömer (r.a) zamanında feth edilen yerleri ziyaret eden Hz.Bilal-i Habeşi(r.a) Tarsus’a gelmiş ve burada “Kırk Kaşık” denilen yere yakın yani şimdiki makamının bulunduğu yerdeki misafirhanede 18 gün kalmıştır. Daha sonra bu misafirhane mescide çevrilmiştir ve yanına kuyu yapılmıştır.Halk arasında bu kuyunun şifalı olduğu söylenmektedir. Gerçekten Tarsus, tam olarak Müslümanların eline Abbasiler döneminde geçse bile ondan önce hicretin XV. Yılında Hz. Ömer (r.a) zamanında İslam orduları Tarsus yakınlarına kadar gelmiş, hatta buraları feth etmiştir. Şam tarafına fetihle görevlendirilen Ebu Ubeyde bin Cerrah ve Halid İbn-i Velid (r.a)’in kumandanlıklarındaki İslam Ordusu, Ceyhan Nehri’nin menbaı taraflarından bu havaliye girmişler ve Misis Kalesini almışlardır. Ayrıca Habib b.Mesleme ile Muaviye b.Ebu Süfyyan kumandanlıklarındaki diğer İslam ordusu, İskenderun ve Payas’ı feth ederek Anavarıza kalesini ve Anavarızayı da İslam topraklarına katmışlardır.(Adana Salnamesi) Bu nedenle
Hz. Bilal’in Tarsus’a kadar geldiğinde şüphe yoktur. Hz.Bilal-i Habeşi’nin bu mukaddes yeri ziyaretten dolayı o dönemdeki misafirhanenin mescide dönüştürülmesi ve buraya temsili kabir yapılması makam olduğunun göstergesidir.
KAYNAK:TARSUS’TA İZ BIRAKANLAR(Araş.Yazar KEMAL DURU)
|
